得悉伽南尊者心中亦有恶相潜伏，洛羽十分震惊。
原来修道伽南，便是要以慈悲心压制心中的魔，同时放大慈悲念，渡人的同时也是在渡己。
而一旦伽南修炼至极时，便会选择肉身圆寂，那也是慈悲心相涅槃极乐的前兆。
届时飞升的是慈心，摒弃的则是恶念。
这就好比，你走了很远的露，一路经历荆棘坎坷，已满身风尘污浊，疲惫不堪。待得终点，必然退去污染的衣袍，沐浴自己的身体，焕然一新的重新开始。
而这一路的过程是渡心；去污是涅槃；‘重新开始’便是以纯洁无暇的慈悲心，进入极乐，得道正果。
也就是说，伽南尊者一旦涅槃而去，那其恶念将无善念压制，必然会彻底苏醒，从而化身披着伽南外衣的魔。
恐怕其危险程度，已不在墨灵圣主之下。
显然，这是自己这伽南门外汉，所不知的！
而根据珈玄说言，自己随后将经过的极乐界魔地中，那些披着伽南衣的人大多都是心中恶相反噬善念后，化身邪修的阴暗伽南修士。
若真是如此，那北地之行和雪原净土局势，将更加凶险。
看来自己还需尽快动身，也好闯过极乐界，赶往北地。
见此，洛羽将正等候在外的游盈盈、奔波儿、好娃、阿奴等人，尽数封闭了五感六识，随后引入精卫大陆一处灵气充沛的洞府中，便只带上霸波儿轻装北近。
如今珈玄虽然已成了自己的剑侍，又是魔尊冥卫之身，但自己并不打算让其从旁相随。这一来是要留作日后大用，二来也可用作出其不意的底牌。
而黑少，则陪同游盈盈等人留在了精卫大陆，继续修炼。
一来，奔波儿几人修为毕竟过低，会严重影响北上速度，而留在五行洞天中则可安心修炼，快速提升各自实力。
二者，经过上次活死人任风华之事后，自己也不确定一行同伴中，是否还有‘眼睛’存在。而且有黑少、黑巫和珈玄魔尊三人在，即便万一还有‘眼睛’，量其也不敢滋事。
况且几人在自己所掌控的五行洞天小世界中，纵使那洛赋有天大的本事，也无法与活死人取得半点联系。
何况，奔波儿几人中存在‘眼睛’的可能性微乎其微，自己此举也只是以防万一，一举多得罢了。
数日后，神罚大陆北境。
在那北地奔腾不息的忘煞河之北岸，早已是血染成赤，浮尸横陈千万。